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安岐郷誌 - 利用者の投稿記録 [ja]
2024-03-29T10:30:07Z
利用者の投稿記録
MediaWiki 1.19.0
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カテゴリ:山稜
2009-06-30T18:28:41Z
<p>Koiroha:ページの作成: さんりよう</p>
<hr />
<div>[[Category:自然科学|さんりよう]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%82%BF%E3%83%93
マタタビ
2009-06-30T18:27:54Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:06220053.JPG|thumb|マタタビの花]]<br />
{{ruby|'''木天蓼'''|またたび}}は、初夏になると山際に白いペンキをかけたように葉が白くなっていることから遠くからでも目立つ。寄生された木の実は薬用にされる。<br />
<br />
<gallery><br />
File:06220049.JPG|マタタビの白い葉<br />
</gallery><br />
<br />
<br />
[[Category:植物|またたひ]]<br />
[[Category:山稜|またたひ]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%83%9B%E3%82%AA%E3%83%8E%E3%82%AD
ホオノキ
2009-06-30T18:27:22Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:honoki01.jpg|thumb|2009/06 朴木]]<br />
{{ruby|'''朴木'''|ほおのき}}は阿木の山に自生する植物の一種。その葉は大きく香りが良いため[[朴葉寿司]]や料理の器として使用される。<br />
{{-}}<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[朴葉寿司]]<br />
<br />
[[Category:植物|ほおのき]]<br />
[[Category:山稜|ほおのき]]</div>
Koiroha
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ハルリンドウ
2009-06-30T18:26:29Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:04290105-w360.JPG|thumb|ハルリンドウ]]<br />
{{ruby|'''春竜胆'''|はるりんどう}}は、阿木では4月末から5月上旬にかけて見られる。<br />
<br />
<br />
[[Category:植物|はるりんとう]]<br />
[[Category:山稜|はるりんとう]]</div>
Koiroha
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テッセン
2009-06-30T18:26:06Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:tessen01.jpg|thumb|2009/06 テッセン]]<br />
{{ruby|'''鉄線'''|てっせん}}は[[w:カザグルマ|カザグルマ]]の呼び名。阿木の山際に自生する蔓植物の一種である。梅雨から初夏にかけて野生種らしくない綺麗で大きな花を咲かせる。花は大変痛みやすく、折って数時間で茶色く変色してしまうため、生えているその場で観賞するのが一番良い。<br />
<br />
なお、厳密にはテッセンは中国原産のカザグルマの近縁種(花びらが6枚)で、カザグルマ(花びら8枚)と別種。ともに、園芸品種の[[w:クレマチス|クレマチス]]の交配に使われるため、一般には区別はあいまいである。<br />
[[Category:植物|てつせん]]<br />
[[Category:山稜|てつせん]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%83%AD%E3%82%AF%E3%83%AD%E5%A4%A9%E4%BA%95
ロクロ天井
2009-06-30T18:23:31Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=ロクロ天井<br />
|位置=N35:22:50.27, E137:32:30.90<map title="ロクロ天井" lon="137.541917" lat="35.380631"/><br />
|標高=1,471m<br />
}}<br />
上矢作町との境界でロクロ沢の上流に位置する。名前は山々を廻る[[木地師]]に因んで酒井昭市に命名されたという。<br />
<br />
[[Category:山岳地域|ろくろてんしよう]]<br />
[[Category:山稜|ろくろてんしよう]]</div>
Koiroha
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ロクロ天井
2009-06-30T18:23:17Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山陵<br />
|名称=ロクロ天井<br />
|位置=N35:22:50.27, E137:32:30.90<map title="ロクロ天井" lon="137.541917" lat="35.380631"/><br />
|標高=1,471m<br />
}}<br />
上矢作町との境界でロクロ沢の上流に位置する。名前は山々を廻る[[木地師]]に因んで酒井昭市に命名されたという。<br />
<br />
[[Category:山岳地域|ろくろてんしよう]]<br />
[[Category:|ろくろてんしよう]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E7%84%BC%E5%B1%B1
焼山
2009-06-30T18:22:59Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|画像=yakeyama koikodake01.jpg<br />
|名称=恵那神社から(奥の山陵)<br />
|位置=N35:24:13.77, E137:33:51.09<map title="焼山山頂" lon="137.564194" lat="35.403827"/><br />
|標高=1,709m<br />
}}<br />
{{ruby|'''焼山'''|やけやま}}は上矢作との境界に位置する山。全国にある他の焼山と区別するために美濃焼山とも呼ばれる事もある。焼山という名は山のあちこちで炭焼きの煙が立ち上っていたことに由来する。<br />
<br />
三省堂日本山名事典によれば[[w:新第三紀中新世|新第三紀中新世]]の中期に起きた岩村逆断層 ([[恵那山断層|恵那山断層系]]) によって隆起した山である。上矢作町との境に位置し、阿木の生活域からは[[天狗森山]]に隠れて見ることはできないが川上の[[恵那神社]]などから見る事が出来る。山頂付近は深い熊笹に囲まれて近付けないと聞く。<br />
<br />
[[Category:山岳地域|やけやま]]<br />
[[Category:山稜|やけやま]]</div>
Koiroha
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三森山
2009-06-30T18:22:39Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{書きかけ}}<br />
[[Category:富田|みつもりさん]]<br />
[[Category:山稜|みつもりさん]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E6%A7%99%E5%B9%B3
槙平
2009-06-30T18:22:16Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:Makidaira08.jpg|thumb|槙平]]<br />
{{ruby|<strong>槙平</strong>|まきだいら}}<map title="槙平" lon="137.52875" lat="35.391757"/> (槇平) は[[狸沢]]と[[阿木川]]が合流する周辺の通称。[[阿木恵那林道]]と[[阿木林道]]の分岐点でもある。阿木の里からは丁度天狗森山の裏側にあたる。山岳地の中にありながら比較的なだらかな土地が広がる場所として古くから里人に知られている。<br />
<br />
現在の槙平は営林署の小屋があり[[焼山]]や[[天狗森山]]登山の目印である。槙平までは普通乗用車でも走行も可能な砂利敷きの林道が続いているが、途中に[[阿木恵那林道ゲート|車止めのゲート]]があり一般車両の進入には許可が必要となっている。<br />
<br />
周囲の山々は阿木川ダムの水を集めるための貯水林であるため、ここに雨量観測所が設置されている。<br />
<br />
車止めのゲートから約2.5km、徒歩片道1時間弱の距離にある。林道は整備されておりスニーカー程度でも難なく歩くことが出来る。周囲は綺麗な森と川が続きハイキングに丁度良い場所である。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
{{年号|1824}}、阿木の領民の申し出で10年以内に田畑十町歩とする計画で開墾を開始。しかし {{年号|1828}} の免定で計画高の半分しか上げることが出来なかった。貸し付けを行った岩村藩はこの開墾失敗に対して処罰を行った ([[文政の阿木騒動]]参照)。<br />
<br />
{{年号|1921}}、<strong>下広岡耕地整理組合</strong>によって槙平から天狗森山を貫き、阿木川の水を下広岡に引くための用水トンネルが完成。この用水路は大根木に近い新田という場所{{要調査}}にあって現在も使用されている。トンネルの調子は良いが、出てからの用水路がよく崩れて保守が大変と言う。<br />
<br />
== 写真集 ==<br />
<gallery><br />
File:Makidaira01.jpg|2009/06 広場の手前には二体の観音像が置かれている。<br />
File:Makidaira02.jpg|2009/06 営林署の小屋が二軒と雨量観測所。<br />
File:Makidaira03.jpg|2009/06 右は焼山・、左は天狗森山・地獄谷。<br />
File:Makidaira04.jpg|2009/06 保安林の看板。<br />
File:Makidaira05.jpg|2009/06 水資源開発公団の狸沢雨量観測所。<br />
File:Makidaira06.jpg|2009/06 古い作業小屋。物置として使用されている。<br />
File:Makidaira07.jpg|2009/06 新しい作業小屋。簡単な調理具が置いてある。水道が出っぱなしなのは渓水なのだろう。<br />
File:Makidaira08.jpg|2009/06 周囲の山も低い。交通の便が良ければ開拓され集落が出来ていただろう。<br />
File:Makidaira09.jpg|2009/06 柳の木が植わっている。<br />
File:agi ena rindo08.jpg|2009/06 周辺の山林は比較的なだらかな土地が多い。<br />
</gallery><br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 法務局の土地台帳上に槙平で登録されているか、または川入 (丸山?) にあたるのか正式な地名は不詳{{要調査}}。[[新杜]]のはす向かいに槇平という小字が存在する。<br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[阿木山]]<br />
* [[阿木川]]<br />
* [[サンカ]]<br />
<br />
[[Category:山岳地域|まきたいら]]<br />
[[Category:山稜|まきたいら]]</div>
Koiroha
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保古山
2009-06-30T18:21:32Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|画像=hokoyama01.jpg<br />
|名称=保古山(恵那神社から)<br />
|位置=N35:26:30.69, E137:29:03.00<map title="保古山山頂" lon="137.484167" lat="35.441859"/><br />
|標高=969m<br />
}}<br />
{{ruby|'''保古山'''|ほこやま}}は阿木の北東に位置する山。[[屏風山断層]]によって隆起したものである。山頂の[[根の上高原]]には保古の湖、根の上湖という潅漑用の人工湖が造成されている。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
保古山は古くから恵那・中津川 (中山道) 一帯を見渡す事の出来る重要な山であった。坂本の工業団地方向の中腹には戦国時代の遠山十八子城の一つである<strong>千旦林城</strong> {{note|(源齋砦)}} 跡が存在している。<br />
<br />
{{年号|1703}} の東野村明細帳 (依馬文書) では「ぼこ山」と呼ばれており、龍泉寺周辺を含めて東野村の萱山、柴山であるため他の村の者は入るべからずとしている。また {{年号|1708}} 4月から翌年7月、{{年号|1715}} 1月から {{年号|1718}} 10月の再度に渡り、尾張藩領茄子川村と岩村藩領東野村で権利争いを起こしている。<br />
<br />
{{年号|1864}} に武田耕雲斎率いる[[天狗党の乱|天狗党]]が大井宿を通った時は、武装した兵士、領民100人1組ずつで保古山と花無山に展開し警戒を行った。<br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 現在の根の上高原の周辺には小さなピークが幾つもあり、デコボコしている事から保古山という名が付いたと聞く。<br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[根の上高原]]<br />
* [[龍泉寺跡]]<br />
<br />
== 参考文献 ==<br />
* <strong>日本歴史地名大系第二一巻 岐阜の地名</strong>, <i>所三男</i>, 1993年(平成5年), 平凡社, ISBN 978-4582490213<br />
<br />
[[Category:東野|ほこやま]]<br />
[[Category:川上|ほこやま]]<br />
[[Category:手賀野|ほこやま]]<br />
[[Category:千旦林|ほこやま]]<br />
[[Category:山稜|ほこやま]]</div>
Koiroha
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花無山
2009-06-30T18:20:45Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|画像=hananashiyama01.jpg<br />
|名称=花無山<br />
|位置=N35:25:41.90, E137:26:42.89<map title="花無山山頂" lon="137.44525" lat="35.428306"/> <br />
|標高=701.5m<br />
}}<br />
{{ruby|'''花無山'''|はななしやま}}は[[阿木川ダム]]の北で青野・飯沼・東野に跨った里山。[[阿木川]]と[[飯沼川]]に囲まれている。<br />
<br />
[[屏風山断層]]によって隆起した山である。北面と西面は花崗岩の断層破砕帯で破砕された岩石を見ることができる。西麓を阿木川に沿って進む道はいつ岩石が落ちてくるか分からず走り抜けなければないという意味で「<strong>かけはし</strong>」と呼ばれていたという。<br />
<br />
山中にたいした花がない事から花無山という名が付いたと言われている。また[[巖邑府誌]]では全体的に丸く角 ({{ruby|端|はな}}) がないからではないかと推測している。<br />
<br />
平安時代の歌人[[w:西行|西行]]が「<strong>花なしの 峯に住みける うぐいすの おのれとないて 春を知るらん</strong>」と詠んだといい、花無山で庵を結んで住んだという伝説が残っている。<br />
<br />
{{年号|1703}} の東野村明細帳 (依馬文書) では「花無山飯沼境迄縦十九町・横三町二十間」とあり、村共有の柴山となっていた。明治末年からの植林によって現在は杉の森林となっている。<br />
<br />
<gallery><br />
File:hananashiyama01.jpg|<map title="東野" lat="35.434443" lon="137.423319" subtitle="花無山"/>09/06/14 国道257号の東野向島バス停から。<br />
File:花無山01.jpg|<map title="東野" lon="137.462653" lat="35.425781" subtitle="花無山"/>02/01/03 東野から。<br />
File:花無山02.jpg|<map title="東野" lon="137.460472" lat="35.428419" subtitle="花無山"/>02/01/03 東野から。<br />
</gallery><br />
<br />
[[Category:山稜|はななしやま]]<br />
[[Category:一分団|はななしやま]]<br />
[[Category:五分団|はななしやま]]<br />
[[Category:東野|はななしやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E6%A9%8B%E3%83%B6%E8%B0%B7%E5%B1%B1
橋ヶ谷山
2009-06-30T18:19:02Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=橋ヶ谷山<br />
|位置=N35:24:37.50, E137:31:36.29<map title="橋ヶ谷山山頂" lon="137.52675" lat="35.410417"/><br />
|標高=1,420m<br />
}}<br />
{{ruby|'''端ヶ谷山'''|はしがたにやま}}は阿木の生活域に臨む高嶺の左側。酒井昭市によって命名された。<br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[阿木山]]<br />
* [[川上断層]]<br />
<br />
[[Category:山岳地域|はしかたにやま]]<br />
[[Category:山稜|はしかたにやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E5%A2%93%E6%88%B8%E5%B3%A0
墓戸峠
2009-06-30T18:18:33Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=墓戸峠<br />
|位置=N35:22:28.85, E137:31:33.75<map title="墓戸峠" lat="35.374682" lon="137.526042"/><br />
|標高=1,161m<br />
}}<br />
{{ruby|'''墓戸峠'''|はかととうげ}}は乙女谷林道で阿木と上矢作との境界に位置する峠。近くに[[木地師]]の墓があるという。<br />
<br />
[[Category:山岳地域|はかととうけ]]<br />
[[Category:山稜|はかととうけ]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E9%8D%8B%E5%B1%B1
鍋山
2009-06-30T18:16:42Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{ruby|'''鍋山'''|なべやま}}は正家にあり[[阿木川]]を挟んで[[花無山]]の反対側にあたる。阿木からは東濃牧場が見える。<br />
<br />
[[Category:正家|なへやま]]<br />
[[Category:飯羽間|なへやま]]<br />
[[Category:山稜|なへやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E5%A4%A9%E7%A5%9E%E5%B9%B3
天神平
2009-06-30T18:16:25Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:tenjindaira01.jpg|thumb|天神平(<map name="上阿曽田" lat="35.403929" lon="137.448417"/>上阿曽田より)]]<br />
{{ruby|'''天神平'''|てんじんびら}}<map name="天神平山頂" lat="35.404076" lon="137.452375"/>は宮田の[[天神神社 (宮田)|天神神社]]がある里山。<br />
<br />
[[Category:五分団|てんしんひら]]<br />
[[Category:山稜|てんしんひら]]</div>
Koiroha
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天狗森山
2009-06-30T18:15:49Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=天狗森山<br />
|位置=N35:23:59.06, E137:31:13.00<map title="天狗森山山頂" lon="137.520278" lat="35.39974"/><br />
|標高=1,313m<br />
}}<br />
{{ruby|'''天狗森山'''|てんぐもりやま}}は阿木の生活域に臨む高嶺の南側。{{ruby|<strong>天狗洞森山</strong>|てんぐぼらもりやま}}と呼ばれる事もある。<br />
<br />
山頂には<strong>天狗森の池</strong>、<strong>天狗の腰掛岩</strong>などがあり、現在阿木から NTT の無線中継反射板が敷設されているのが見える。また近年では中腹に[[ふるさと林道三森山線]]による伐採跡が見られるようになった。<br />
<br />
天狗森の池は雨乞いの儀式で使われたと言われているが現在は埋没しており窪地を残すのみである。<br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 名前の由来は定かでないが、古来から天狗と修験道が深い関わり合いを持っていることから山伏や修行僧の修験の場としてこの名が付いたと思われる。[[風神神社]]参照。<br />
* [[槙平]]から天狗森山を貫通して下広岡まで用水トンネルが引かれている。<br />
* 林業か林道整備かの人が休憩ついでに天狗森の池を掃除したところ東海地方が伊勢湾台風に襲われたと伝えられる。誠に恐ろしい話である。<br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[阿木山]]<br />
* [[川上断層]]<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
* [http://yamaaruki.at.infoseek.co.jp/y_gifu/tengumoriyama/tengumoriyama.htm 天狗森山] (登山)<br />
<br />
[[Category:山岳地域|てんくもりやま]]<br />
[[Category:山稜|てんくもりやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E9%AB%98%E6%9D%BE%E5%B1%B1
高松山
2009-06-30T18:15:18Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|画像=agi takamatsuyama02.jpg<br />
|名称=高松山<br />
|位置=N35:23:41.94, E137:28:55.70<map title="高松山山頂" lon="137.482139" lat="35.394984"/><br />
|標高=645m<br />
}}<br />
{{ruby|'''高松山'''|たかまつやま}}は下広岡・大根木・藤上にまたがる里山。山際に[[飯沼断層]]が通っているため逆断層で隆起したものと思われる。<br />
<br />
山頂に大根木の[[秋葉神社 (大根木)|秋葉様]]が祀られており、南側に[[長楽寺]]、西側に[[阿木中学校]]が建っている。<br />
<br />
<gallery><br />
File:agi takamatsuyama01.jpg|<map name="大根木墓地下" lat="35.389078" lon="137.482861"/>2009/06 大根木から。<br />
File:agi takamatsuyama02.jpg|<map name="中根橋" lat="35.397894" lon="137.486736"/>2009/06 下広岡の中根から。<br />
File:高松山01.jpg|<map title="四ツ辻の燈籠場" lon="137.460472" lat="35.428419"/>2009/02 下広岡の燈籠場から見た高松山。<br />
</gallery><br />
<br />
[[Category:二分団|たかまつやま]]<br />
[[Category:三分団|たかまつやま]]<br />
[[Category:六分団|たかまつやま]]<br />
[[Category:山稜|たかまつやま]]</div>
Koiroha
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水晶山
2009-06-30T18:14:37Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=水晶山<br />
|位置=N35:21:30.29, E137:28:13.35<map lon="137.470375" lat="35.358711" title="水晶山"/><br />
|標高=958m<br />
}}<br />
{{ruby|'''水晶山'''|すいしょうやま}}は[[岩村城]]の裏手にあたる山。[[岩村城の戦い]]において[[w:河尻秀隆|河尻鎮吉]]が陣を敷き秋山らの突破を防いだ。<br />
<br />
== 由緒と伝承 ==<br />
明治時代の大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>には以下のように書かれている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div style="font-size:larger;">{{ruby|'''水晶'''|スヰシヤウ}}'''山'''</div><br />
<div><br />
岩村の東にして、其山脈は恵那岳より東北木曽に連なる、此山は六方石を産するが故に特名あり、又此辺に貝介の化石を産すと、第三紀層の構成なれば也。○天正三年十一月、岩村城内は粮米尽果てれば、秋山、座光寺初め城兵等は、水精山の柵を破り、切抜けんとしけれども成らず、二千余人討死して落城す。○俚人談伝、御岳の麓に月吉村、日吉村といふあり、此所秋に至れば夜毎に降るものあり、長四寸ばかり、螺貝のごとく、屈曲して色薄白き石なり、これを月の糞という、又岩村町の辺に、星糞という石あり、春田耕すころ、土中より掘出すなり、色うす鼠にして、性は水晶石に似たり、大きなるは稀なり、燧石の欠たる程の石の角だちたるなり。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
水精は水晶の事。美濃明細誌<sup>[../../index.xhtml#美濃明細誌*]</sup>でも「水精山(岩村近)」と書かれている。<br />
<br />
六方石とはマグマが冷える時に形成される 6 角形の棒状の玄武岩 ([[w:柱状節理|柱状節理]]) だが、ここでは石英の水晶柱を指している。周囲には水晶山より高く名を持たない山も多いなかで、水晶が出るために特に水晶山という名前が付いたと書かれている。<br />
<br />
秋山、座光寺とはそれぞれ武田信玄 (落城当時は勝頼) の家臣である秋山伯耆守信友,座光寺左近の事。織田と武田による岩村城の戦いでは、織田軍に包囲され援軍も望めないと判断した秋山信友は城の裏山にあたる水晶山の突破を試みて失敗。2,000 の兵を失い、後に控えていた遠山方も出るに出られなかったという。この後、織田方との和議により開城するが秋山や座光寺らは長良川で処刑された。<br />
<br />
同書には日吉郷、月吉の項もあり、その内容から現在の瑞浪市の北西部、日吉町<map lon="137.243271" lat="35.399685" title="日吉町"/>と明世町月吉<map lon="137.241211" lat="35.371485" title="明世町月吉"/>を指していると思われる。麓の村というには少々遠すぎることから、同じ水晶山でも瑞浪市釜戸町の[http://www.jatouto.or.jp/odekake/mizunami_ryuginkyo.html 竜吟峡]にある水晶山<map lon="137.2936" lat="35.415583" title="水晶山"/>か、その周辺の山と間違えているのだろう。<br />
<br />
ちなみにこの月の糞 (別名月のおさがり) は[[瑞浪層群]]から出土するビカリア (巻き貝) の中がケイ化して渦巻き状のオパールとなったもの。他にも日の糞 (同じく巻き貝状のメノウ)、石蚕 (自然に磨かれた土岐石?)、石蛤 (二枚貝の化石) などが出土し、日吉村・月吉村では日の糞と月の糞をご神体として祀り村名の由来にもなっている。<br />
<br />
星糞についても月の糞・日の糞と同類のものかと思ったが、どうやらこれは黒曜石を指しているようである。薄いねずみ色で水晶に似ていて、火打ち石 (チャート) の欠けたような角立ちというのは黒曜石の表現だが、この周辺では黒曜石は産出しない。<br />
<br />
長野県の諏訪湖の先に星糞峠<map title="星糞峠" lon="138.209472" lat="36.152594"/>と呼ばれる縄文時代の黒曜石の産地がある。岩村から出土する黒曜石が星糞峠のものかは分からないが、星糞という産出地名がそのままが石の名前として定着してたようである。いつの時代かの博学な者が星糞峠という名を調べたのか、はたまた縄文時代から言い伝えられたのか。ちなみに糞には「屑」「ちりばめる」という意味もあり、星糞は則ち星屑の意味と言われている。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[岩村城]]<br />
<br />
[[Category:岩村|すいしようやま]]<br />
[[Category:山稜|すいしようやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E5%9F%8E%E3%83%B6%E5%B3%B0
城ヶ峰
2009-06-30T18:13:52Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=城ヶ峰<br />
|位置=N35:24:06.31, E137:27:46.64<map title="城ヶ峰山頂" lon="137.462958" lat="35.401755"/><br />
|標高=532m<br />
}}<br />
{{ruby|'''城ヶ峰'''|じょうがね}}は見沢の里山。[[八幡神社 (見沢)|八幡神社]]や[[阿弥陀堂 (見沢)|阿弥陀堂]]、また山頂には[[阿木城跡]]がある。<br />
<br />
[[Category:五分団|しようかね]]<br />
[[Category:山稜|しようかね]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E5%9C%B0%E7%8D%84%E8%B0%B7%E5%B3%A0
地獄谷峠
2009-06-30T18:10:29Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=地獄谷峠<br />
|位置=N35:24:18.13, E137:32:05.15<map name="地獄谷峠" lat="35.405038" lon="137.534764"/><br />
|標高=1,278m<br />
}}<br />
{{ruby|'''地獄谷峠'''|じごくだにとうげ}}は[[阿木恵那林道]]が[[焼山]]-[[橋ヶ谷山]]稜線を越える地点。ここは[[奥平断層]]の真上であるためか稜線の中でも低くなっている。<br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[阿木恵那林道]]<br />
* [[槙平]]<br />
<br />
[[Category:山岳地域|しこくたにとうけ]]<br />
[[Category:山稜|しこくたにとうけ]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E6%9C%A8%E5%9C%B0%E5%B8%AB
木地師
2009-06-30T18:09:08Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>'''[[w:サンカ|サンカ]]'''とは山を住処としていた人々の呼び名 (サンカという名前自体は明治の頃から使われ始めた)。木工品の作成や狩猟を生業としており、時に良い木材を求めて山々を転々と巡っていたと言われている。<br />
<br />
昔は阿木の山々にも竹籠や竹細工、木工ロクロを使用した椀や盆などを作っていた{{ruby|<strong>木地師</strong>|きじし}}が住んでおり、現在でも阿木の山の中にはその痕跡が点在しているという<ref>阿木史略 (阿木歴史教室テキスト), 鈴木順一, 2001, 阿木コミュニティセンター所蔵</ref>。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
阿木山奥の大平、表木などに昔の人が住んだ跡がたくさん残っている。今墓戸というところに墓もあるし、井戸もあり、石臼などもあり、屋敷跡もたくさんある。風穴 (風神神社) 上方、槙平のあたりにもあり、木地屋敷なども同様である。梨の木、梅の木、南天など今でもも残っているところを見ると昔の一つ種族の生活の様子を想像することが出来る。<br />
<br />
彼らは決して野蛮な人たちではなく、里人の口伝えによると彼等は椀、桶、箸、組物 (ざるなどの竹細工) などを持って村に出てきて、米、塩、砂糖などと交換して山中へ帰っていったと言うことである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
サンカの始まりは定かでないが、中世戦国時代の兵火から逃れた里人がそのまま山に住み着いただとか、戦で負けた一族、謀反や一揆を企てた一族が追っ手を逃れて山に住み着いたのではないかなどとも言われている。<br />
<br />
江戸時代には藩から許可を貰った人々が山で木地を挽いていたという。明治に入ると戸籍法や学制が整えられ、サンカは次第に麓の村々に吸収されていった。現代に至っては消えて久しく詳しくは分かっていない。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[阿木山]]<br />
* [[槙平]]<br />
* [[墓戸峠]]<br />
<br />
[[Category:近世|さんか]]<br />
[[Category:山稜|さんか]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%82%B5%E3%83%90%E5%B1%B1_(%E5%85%AB%E5%B1%8B%E7%A0%A5)
サバ山 (八屋砥)
2009-06-30T18:03:35Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:hachiyado sabayama01.jpg|thumb|2009/06 八屋砥のサバ山]]<br />
'''八屋砥のサバ山'''<map name="八屋砥のサバ山" lat="35.396694" lon="137.455389"/>は八屋砥 (前田) と久須田 (堀田) を分けている山の俗称。[[県道406号]]沿いを岩村に向かう左手に見る事が出来る。山全体が[[サバ]]と呼ばれる堆積岩で出来ているためこの名で呼ばれている。<br />
<br />
軟岩であるサバは素堀りしやすく、この山には[[打杭溜池]]からの用水路などいくつかのトンネルが掘られている。また戦時中には[[軍需工場]]を作るための掘削が行われた事もあった。そのトンネル跡はまだ残っているというが詳細不明{{要調査}}<br />
<br />
[[Category:四分団|さはやま]]<br />
[[Category:山稜|さはやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E9%AF%89%E5%AD%90%E5%B1%B1
鯉子山
2009-06-30T18:02:06Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山稜<br />
|名称=鯉子山<br />
|位置=N35:23:36.60, E137:36:27.90<map title="鯉子山" lon="137.60775" lat="35.393501"/><br />
|標高=1,590m<br />
}}<br />
{{ruby|'''鯉子山'''|こいこやま}}は長野県境に位置する山。阿木からは[[焼山]]の更に奥となる。焼山同様に山頂付近は深い熊笹で近付けないと聞く。<br />
<br />
[[Category:山岳地域|こいこやま]]<br />
[[Category:山稜|こいこやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E5%AE%9F%E5%88%A9%E8%A1%8C%E8%80%85%E3%81%AE%E5%A1%9A
実利行者の塚
2009-06-30T17:56:55Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{ruby|'''実利行者'''|じつかがぎょうじゃ}}の塚は[[大野八幡神社]]裏手 100m ほどの森の中<map name="実利行者の塚" lat="35.410677" lon="137.485583"/>、[[倶楽部 (北側)|北側の倶楽部]]へ向かう道の脇を開いて祀られている塚。横には[[w:役小角|役小角]] (役行者) の石像が建てられている。<br />
<br />
<br />
== 人物 ==<br />
<!--<br />
林 実利(はやしじつかが)<br />
修験者。天保十四年(一八四三)に坂下の高部で生まれ早くから御嶽行者であった父について御嶽で修行を積んだ。二十五歳の一時、妻と子ども二人を残して、奈良の大峰山の修験道にはいり、三年間修業されると、今度は、二十七歳から二十九歳の三年間、大台ヶ原に移り修業、役行者(えんのぎょうじゃ・山伏しの先祖)の弟子にしてもらい、その後、釈迦ヶ岳で修業中、有栖川宮殿下から「大峰山二代行者実利師」の号を賜わりました。修業を終えられ、坂下へもどり、地元で活動し明治13年(1880)に落合からの恵那山登山道を開く。再び、大峰山修業を思いたてられ、修業が極点に達し、無様な死にかたはしたくないという決意のもとに、明治十七年四月二十一日、那智の滝に入水された。<br />
--><br />
実利行者 ({{ruby|林実利|はやしじつかが}}) は {{年号|1843}} に坂下の高部に生まれ、御嶽行者であった父親について御嶽で修行をつんだ。25歳の時に妻と子供二人を残して奈良大峰山、大台ヶ原、釈迦ヶ岳で修行を行い、役小角の弟子となり{{ruby|[[w:有栖川宮|有栖川宮]]殿下|ありすがわのみやでんか}}から大峰山二代行者実利師の号を賜った事で修験者として全国に名を馳せた。<br />
<br />
{{年号|1872}} に明治政府から修験禁止令が出された後も政府の追撃を逃れて活動を続行。{{年号|1884}}、無様は死に方はしたくないという決意の元、即身仏となるべく熊野の那智の滝から飛び降りた。入水後の姿も座禅を組んだままだったと言われている。入水後のしばらくは那智の滝より実利行者の墓に参る人が押しかけたという。<br />
<br />
政府の目を恐れてか実利行者の塚はあまり存在せず、那智の滝と出生地の坂下、[[恵那山]]落合ルートを開いたと伝わる落合、そして大野のここくらいしかないという。森の中にひっそり祀られているのも役人の目から隠すためだったのかもしれない。<br />
<br />
<gallery><br />
File:jitsukagagoja01.jpg|09/06/15 実利行者と役行者。<br />
File:jitsukagagoja02.jpg|09/06/15 台座に信者の名前が彫られている。<br />
File:jitsukagagoja03.jpg|09/06/15 明治十七甲申年三月廿八日。旧暦の実利行者入水日。<br />
File:jitsukagagoja04.jpg|09/06/15 杉林の中に祀られている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[恵那山]]<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
* [http://www.takenet.or.jp/~ryuuji/saka/furusato/220.html ふるさと坂下 実利霊神]<br />
<br />
[[Category:二分団|しつかかきようしやのつか]]<br />
[[Category:神社仏閣|しつかかきようしやのつか]]<br />
[[Category:家名と人物|しつかかきようしやのつか]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E6%81%B5%E9%82%A3%E5%B1%B1
恵那山
2009-06-30T17:35:55Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{Infobox|タイトル=山陵<br />
|画像=enasan01.jpg<br />
|名称=恵那山<br />
|位置=N35:26:36.31, E137:35:49.20<map lon="137.5970" lat="35.443837" title="恵那山山頂"/><br />
|標高=2,191m<br />
}}<br />
{{ruby|'''恵那山'''|えなさん}}は[[川上]]と長野県境に位置する美濃の最高峰。他の呼び名に<br />
<br />
* 恵那の由来になったとも言われる[[天照大神の胞衣伝説|胞衣伝説]]から胞衣山<br />
* 船をひっくり返した形に見えることから{{ruby|船覆山|ふなぶせやま}}<br />
* {{ruby|恵那ヶ嶽|えながたけ}}の変化系である横長岳<br />
* 長野県側の呼び名である野熊山<br />
<br />
などの呼び名を持つ。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
奈良時代に[[w:役小角|役小角]]が開山したとも伝わり、山頂にはいつの頃からか修験道に関係の深い7社9柱が祀られている。<br />
<br />
江戸時代の中期から後期にかけて全国で修験道や信仰登山が流行し、恵那山でも第一次恵那講ブームが起きた。{{年号|1859}} に建てられた[[四ツ辻の燈籠場|下広岡の常夜灯]]にも恵那大権現の名が刻まれている。<br />
<br />
明治に入ると政府から修験禁止令が出され一度は衰退するが、{{年号|1902}} に日本国有鉄道<strong>中津駅</strong>が開業したことによって第二次恵那講ブームが起きた。{{年号|1903}}に W.ウェストンが登山し「日本アルプスの登山と探検」に紹介している。島崎藤村の「夜明け前」の舞台でもある。<br />
<br />
{{年号|1974}} 山腹に中央自動車道の恵那山トンネルが完成。<br />
<br />
山頂には神明社、南東500mに一等三角点と[[恵那神社]]奥宮がある。<br />
山頂には伊弉諾尊・伊弉冉尊を祀った恵那神社本社など 7 社があり<br />
<br />
山名は[[天照大神の胞衣伝説]]に由来すると言われている。<br />
<br />
== 自然 ==<br />
山体の大部分が花崗岩だが山頂付近に石英斑岩と古生層の砂岩が分布する。年間降水量が多く崩落地が多い。<br />
<br />
暖帯・温帯の境界にあたるため植物の種類は極めて多い。本州中部の亜高山帯林の西限でもあり、コメツガ、シラベ、アオモリトドマツなどが見られる。山頂一帯は{{ruby|胞山|えなさん}}県立自然公園に指定されている。過去には山頂付近のヒノキが[[w:神宮式年遷宮|神宮式年遷宮]]の御用材として納められていた。<br />
<br />
== 登山 ==<br />
登山路は岐阜県側に黒井沢より、長野県側に阿智村よりのものがあり、山小屋は山頂と[[神坂峠]]、富士見台にある。<br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[恵那神社]]<br />
* [[血洗神社]]<br />
* [[四ツ辻の燈籠場]]<br />
* [[天照大神の胞衣伝説]]<br />
<br />
== 参考文献 ==<br />
* <strong>コンサイス日本山名辞典</strong>, <i>徳久球雄</i>, 1979年(昭和54年), 株式会社三省堂<br />
* <strong>三省堂日本山名事典</strong>, <i>徳久球雄・石田光造・竹内正</i>, 2004年(平成16年), 株式会社三省堂<br />
<br />
[[Category:川上|えなさん]]<br />
[[Category:山稜|えなさん]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E6%89%93%E6%9D%AD%E5%B3%A0
打杭峠
2009-06-30T17:21:22Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{ruby|'''打杭峠'''|うちぐいとうげ}}<map title="打杭峠" lat="35.381857" lon="137.459944"/>は阿木と富田の村境を分ける峠。[[さかしま桜]]の伝承が名の由来と云われている。<br />
<br />
現在の[[国道363号]]が通る前は[[塞之神神社]]前を通り[[打杭溜池]]に出る道が国道だった (旧国道は現在でも通行可能)。それ以前は富田の[[阿弥陀堂 (打杭)|阿弥陀堂]]から乗馬場横を通り塞之神神社に出る道が[[岩村街道]]として使用されていた。また日帰から大円寺に出る間道もあったと聞いている。<br />
<br />
乗馬クラブ・クレイン恵那という乗馬場がある。<br />
<br />
<gallery><br />
File:Dannso01-v400.jpg|新国道施工時に、掘り割りに現れた断層<br />
</gallery><br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[阿弥陀堂 (打杭)]]<br />
* [[さかしま桜]]<br />
* [[経塚 (打杭)]]<br />
* [[打杭溜池]]<br />
<br />
[[Category:四分団|うちくいとうけ]]<br />
[[Category:富田|うちくいとおけ]]<br />
[[Category:山稜|うちくいとおけ]]<br />
[[Category:地名|うちくいとおけ]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%82%A4%E3%83%8E%E3%82%B7%E3%82%B7
イノシシ
2009-06-30T17:20:08Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:Zwijntje lowpx.jpg|thumb|140px|イノシシ]]<br />
{{ruby|'''猪'''|いのしし}} (<strong>ニホンイノシシ</strong>) は阿木に生息する野生動物の一種。嗅覚が鋭く警戒心が強い一方で、民家近くに現れて田畑の農作物を食い荒らしている。阿木地区内ではイノシシによる食害を防ぐために山際や田畑に多くの[[電気柵]]が取り付けられている。<br />
<br />
組の衆の何人かで大掛かりな罠を仕掛けて捕獲を試みる事もある。捕らえた猪は猟師を呼んで捌いてもらう。解体された肉は猟師へお礼を渡し、残りを罠を仕掛けた人で分配する。<br />
<br />
イノシシの肉は豚に比べて脂肪分が多い。また若干の癖があるため猪鍋や味噌漬けなどで獣臭さを消して調理されることが多い。野生の肉は寄生虫が多く食用にはよく火を通す必要がある。<br />
<br />
<gallery><br />
File:inoshishi01.jpg|<map name="八屋砥の山際" lat="35.396048" lon="137.45225"/>09/06/14 タケノコを食べた痕跡。<br />
File:inoshishi02.jpg|<map name="八屋砥の山際" lat="35.396048" lon="137.45225"/>09/06/14 田畑を歩き回った痕跡。<br />
File:meat of wild boar01.jpg|1999/01 阿木で取れた猪の肉。<br />
</gallery><br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 昔は林業者が目を付けておいた山芋が食われただとか、山に山芋を掘った跡の大きな穴が空いていただとか言ったような程度だった。イノシシの食害が目立つようになったのは昭和60年頃からと記憶している。<br />
<br />
== 関連事項 ==<br />
* [[電気柵]]<br />
<br />
[[Category:動物|いのしし]]<br />
[[Category:農業|いのしし]]<br />
[[Category:狩猟|いのしし]]<br />
[[Category:食べ物|いのしし]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%82%A4%E3%83%8E%E3%82%B7%E3%82%B7
イノシシ
2009-06-30T17:20:00Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:Zwijntje lowpx.jpg|thumb|140px|イノシシ]]<br />
{{ruby|'''猪'''|いのしし}} (<strong>ニホンイノシシ</strong>) は阿木に生息する野生動物の一種。嗅覚が鋭く警戒心が強い一方で、民家近くに現れて田畑の農作物を食い荒らしている。阿木地区内ではイノシシによる食害を防ぐために山際や田畑に多くの[[電気柵]]が取り付けられている。<br />
<br />
組の衆の何人かで大掛かりな罠を仕掛けて捕獲を試みる事もある。捕らえた猪は猟師を呼んで捌いてもらう。解体された肉は猟師へお礼を渡し、残りを罠を仕掛けた人で分配する。<br />
<br />
イノシシの肉は豚に比べて脂肪分が多い。また若干の癖があるため猪鍋や味噌漬けなどで獣臭さを消して調理されることが多い。野生の肉は寄生虫が多く食用にはよく火を通す必要がある。<br />
<br />
<gallery><br />
File:inoshishi01.jpg|<map name="八屋砥の山際" lat="35.396048" lon="137.45225"/>09/06/14 タケノコを食べた痕跡。<br />
File:inoshishi02.jpg|<map name="八屋砥の山際" lat="35.396048" lon="137.45225"/>09/06/14 田畑を歩き回った痕跡。<br />
File:meat of wild boar01.jpg|1999/01 阿木で取れた猪の肉。<br />
</gallery><br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 昔は林業者が目を付けておいた山芋が食われただとか、山に山芋を掘った跡の大きな穴が空いていただとか言ったような程度だった。イノシシの食害が目立つようになったのは昭和60年頃からと記憶している。<br />
<br />
== 関連事項 ==<br />
* [[電気柵]]<br />
<br />
[[Category:動物|いのしし]]<br />
[[Category:農業|いのしし]]<br />
[[Category:狩猟|いのしし]]<br />
<br />
[[Category:食べ物|いのしし]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E9%98%BF%E6%9C%A8%E5%B1%B1
阿木山
2009-06-30T17:19:27Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{ruby|'''阿木山'''|あぎやま}}は阿木の生活域から東方向に見られる[[天狗森山]]を中心とした山々の総称。正確な定義はなく、狭義には天狗森山のみを、広義には[[焼山]]まで含む阿木の山岳地域一帯を示す。<br />
<br />
[[File:Agiyama.jpg|thumb=Agiyama thumb.jpg|401px|center|<map title="清水" lon="137.491493" lat="35.403288"/>2003年1月 上広岡清水の{{ruby|駕台|かごだ}}から。]]<br />
[[File:Agiyama description figure.png|401.px|center|frame|]]<br />
<br />
生活地域から見られる天狗森山の後ろには[[阿木川]]の源流が流れており、その先の岐阜県境付近に[[焼山]]が控えている。これらの山々は[[風神神社]]を通る阿木川沿いの林道から登山が可能である。<br />
<br />
[[File:阿木山.jpg|300px|center|阿木山]]<br />
<br />
阿木の山々は[[奥平断層]]、[[川上断層]]の活動によって[[w:中新世|新第三紀中新世]]から[[w:第四紀|第四紀]]にかけて隆起したものである。[[阿木盆地]]から天狗森山を見ると屏風がそびえ立ったような特徴的な風姿を見せているのが分かる。これは断層の南東側が隆起した事から北西側の傾斜が大きく張り出したためである。また風化しやすい花崗岩を基盤岩としていることから、なだらかな風姿を持つ山となっている。<br />
<br />
阿木山は古く{{ruby|<strong>行事岳</strong>|ぎょうじだけ}}とも呼ばれている。行事とは神聖な宗教儀式の意味で、[[長楽寺]]や[[龍泉寺]]僧の儀式や修行の場でもあった。<br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 明治17年の地図<ref>輯製二十万分一図, 平凡社 日本歴史地名大系 特別付録, 明治17年</ref>には<strong>阿賀滝山</strong>、<strong>三階嶺</strong>という山名が書かれている。ただし全体的に位置関係がおかしくどの山を指したものかは不明。<br />
<br />
<references/><br />
[[Category:山岳地域|あきやま]]<br />
[[Category:山稜|あきやま]]<br />
[[Category:地学|あきやま]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E7%A5%9E%E5%9D%82%E5%B3%A0
神坂峠
2009-06-30T17:15:51Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:misaka toge07.jpg|thumb|神坂峠頂上付近]]<br />
{{ruby|'''[[w:神坂峠|神坂峠]]'''|みさかとうげ}}<map name="神坂峠" lat="35.471909" lon="137.632"/>は中津川市と長野県下伊那郡阿智村の県境に位置する標高 1,569m の峠。神の御坂、科野坂、信濃坂などと書かれる事もある。古代[[東山道]]の最大の難所である。<br />
<br />
現在は湯舟沢から神坂峠の頂上まで舗装路が整備されており普通車での走行が可能である (ただし地元警察の話では阿智村までへは抜けられないという)。また中央自動車道恵那山トンネルが神坂峠の真下を通っている。<br />
<br />
== 古代 ==<br />
{{年号|755}}、防人に立った信濃国埴科郡神人部子忍男が「ちはやぶる 神の御坂に幣奉り 斎ふ命は母父のため」と旅の無事を祈った歌が「万葉集」(巻20) に納められている。<br />
<br />
== 律令制下 ==<br />
神坂峠は古代[[東山道]]最大の難所である。[[坂本駅 (東山道)|坂本駅]]-阿智駅の間にあり、峠越えの大変さは斉衡2年 {{note|(855年)}} 正月28日の太政官符 (類聚三代格) に記されている。<br />
<br />
<blockquote class="original"><br />
<div><br />
恵奈郡坂本駅与信濃国阿智駅相去七十四里雲山畳重路遠坂高載星早発犯夜遅刻一駅之程猶倍数駅駅子負荷常困運送寒節之中道死者衆<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
74里 {{note|(約40km)}} の道はつづら折りの険しい坂で、朝早く出ても到着は夜遅く、数駅分の労を要し、駅子の負担は過重、冬には道中に死者が出ていた。この事は[[大井駅 (東山道)|大井駅]]、坂本駅、阿智駅に配備された駅馬の頭数や、駅子の課役の特別免除、また駅子の逃亡などからも見て取れる。<br />
<br />
== 写真集 ==<br />
<gallery><br />
File:misaka toge01.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 旧東山道の山道。<br />
File:misaka toge02.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 [[養蚕]]用の風穴跡。<br />
File:misaka toge03.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 [[養蚕]]用の風穴跡。<br />
File:misaka toge04.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 強清水の看板。<br />
File:misaka toge05.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 強清水。<br />
File:misaka toge06.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 強清水。<br />
File:misaka toge07.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 山頂近く。<br />
File:misaka toge08.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 山頂近く。<br />
File:misaka toge09.jpg|<map name="神坂峠" lat="35.471954" lon="137.631819"/>2009/06 峠の頂上。<br />
File:misaka toge10.jpg|<map name="神坂峠" lat="35.472158" lon="137.631736"/>2009/06 祭祀跡への山道。<br />
File:misaka toge11.jpg|<map name="神坂峠" lat="35.472566" lon="137.632083"/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge12.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge13.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge14.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge15.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge16.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge17.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge18.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge19.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 峠頂上の案内板。<br />
File:misaka toge20.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 富士見台ロープウェイ/阿智村へ降りる道(通行止め?)と恵那山登山口。<br />
</gallery><br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[東山道]]<br />
* [[坂本駅 (東山道)|坂本駅]]<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
* [http://n-navi.info/spots/000860.php 中津川観光ナビ! 神坂峠]<br />
<br />
[[Category:中津川|みさかとうけ]]<br />
[[Category:古代|みさかとうけ]]<br />
[[Category:遺跡|みさかとうけ]]<br />
[[Category:山稜|みさかとうけ]]</div>
Koiroha
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神坂峠
2009-06-30T17:13:45Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{ruby|'''[[w:神坂峠|神坂峠]]'''|みさかとうげ}}<map name="神坂峠" lat="35.471909" lon="137.632"/>は中津川市と長野県下伊那郡阿智村の県境に位置する標高 1,569m の峠。神の御坂、科野坂、信濃坂などと書かれる事もある。古代[[東山道]]の最大の難所である。<br />
<br />
現在は湯舟沢から神坂峠の頂上まで舗装路が整備されており普通車での走行が可能である (ただし地元警察の話では阿智村までへは抜けられないという)。また中央自動車道恵那山トンネルが神坂峠の真下を通っている。<br />
<br />
== 古代 ==<br />
{{年号|755}}、防人に立った信濃国埴科郡神人部子忍男が「ちはやぶる 神の御坂に幣奉り 斎ふ命は母父のため」と旅の無事を祈った歌が「万葉集」(巻20) に納められている。<br />
<br />
== 律令制下 ==<br />
神坂峠は古代[[東山道]]最大の難所である。[[坂本駅 (東山道)|坂本駅]]-阿智駅の間にあり、峠越えの大変さは斉衡2年 {{note|(855年)}} 正月28日の太政官符 (類聚三代格) に記されている。<br />
<br />
<blockquote class="original"><br />
<div><br />
恵奈郡坂本駅与信濃国阿智駅相去七十四里雲山畳重路遠坂高載星早発犯夜遅刻一駅之程猶倍数駅駅子負荷常困運送寒節之中道死者衆<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
74里 {{note|(約40km)}} の道はつづら折りの険しい坂で、朝早く出ても到着は夜遅く、数駅分の労を要し、駅子の負担は過重、冬には道中に死者が出ていた。この事は[[大井駅 (東山道)|大井駅]]、坂本駅、阿智駅に配備された駅馬の頭数や、駅子の課役の特別免除、また駅子の逃亡などからも見て取れる。<br />
<br />
== 写真集 ==<br />
<gallery><br />
File:misaka toge01.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 旧東山道の山道。<br />
File:misaka toge02.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 [[養蚕]]用の風穴跡。<br />
File:misaka toge03.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 [[養蚕]]用の風穴跡。<br />
File:misaka toge04.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 強清水の看板。<br />
File:misaka toge05.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 強清水。<br />
File:misaka toge06.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 強清水。<br />
File:misaka toge07.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 山頂近く。<br />
File:misaka toge08.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 山頂近く。<br />
File:misaka toge09.jpg|<map name="神坂峠" lat="35.471954" lon="137.631819"/>2009/06 峠の頂上。<br />
File:misaka toge10.jpg|<map name="神坂峠" lat="35.472158" lon="137.631736"/>2009/06 祭祀跡への山道。<br />
File:misaka toge11.jpg|<map name="神坂峠" lat="35.472566" lon="137.632083"/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge12.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge13.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge14.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge15.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge16.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge17.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge18.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 神坂峠祭祀跡。<br />
File:misaka toge19.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 峠頂上の案内板。<br />
File:misaka toge20.jpg|<map name="神坂峠" lat=""/>2009/06 富士見台ロープウェイ/阿智村へ降りる道(通行止め?)と恵那山登山口。<br />
</gallery><br />
<br />
== 関連項目 ==<br />
* [[東山道]]<br />
* [[坂本駅 (東山道)|坂本駅]]<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
* [http://n-navi.info/spots/000860.php 中津川観光ナビ! 神坂峠]<br />
<br />
[[Category:中津川|みさかとうけ]]<br />
[[Category:古代|みさかとうけ]]<br />
[[Category:遺跡|みさかとうけ]]<br />
[[Category:山稜|みさかとうけ]]</div>
Koiroha
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東山道
2009-06-30T17:10:21Z
<p>Koiroha:/* 参照 */</p>
<hr />
<div>[[File:misaka toge01.jpg|thumb|神坂峠強清水付近(旧東山道)]]<br />
{{ruby|'''東山道'''|とうざんどう}}は律令制下で京都を東国をつないでいた古代から中世にかけての幹線道路。恵那中津川付近は中山道とほぼ同じ経路を通っていたと思われるが、中仙道が木曽路から塩尻に出るのに対し、東山道は{{ruby|<strong>[[神坂峠]]</strong>|みさかとうげ}}を超えて飯田に出るルートとなっている。<br />
<br />
[[恵奈郡]]には[[大井駅 (東山道)|大井駅]]と[[坂本駅 (東山道)|坂本駅]]が設置されていた。坂本駅から阿智駅の間は東山道最大の難所である神坂峠によって隔てられている。<br />
<br />
太政官符によれば、夜明け前に出発しても到着は夜遅く、一駅ながら数駅分の苦労を要し、駅子の荷運びは過酷を極め、冬には道中に死者が大勢出たと記されている。通常の駅馬 10 匹に対して大井・坂本両駅とも東山道で最多となる 30 匹を配備していた事からも神坂峠の険しさが窺える。<br />
<br />
[[File:東山道.png|center|frame|五畿七道の一つ東山道]]<br />
<br />
855年 {{note|(斉衡2年/平安)}} の太政官符では、恵那郡全体の課口 {{note|(課役負担の義務を負った男子)}} 296 人に対して坂本駅の駅子 215 人と書かれていることから、阿木を含めた周辺地域からかなり多くの駅子が徴集されていたのであろう。しかし前述のような労働状況の厳しさや、郡使があまり優秀でなかったこともあって、何度となく駅子の逃亡が発生して建物は廃れ、855 年以降は衰退して記録から坂本駅の名は見られなくなってしまった。<br />
<br />
坂本駅が廃れても東山道は生活交流の主要路として使われ続け、阿木周辺地域へ東西の文化をもたらした。{{ruby|上野国|こうずけのくに}} (群馬県) から伝えられた[[塞之神神社|塞之神]]や[[野仏 (岩村)|双体道祖神]]が特徴的である。しかし神坂峠越えのルートも時が経つに連れ補助路として開かれた木曽路へ移り、江戸時代に入ると中山道へと移り変わっていった。<br />
<br />
東山道の歴史は古く、恵奈郡周辺地域に関しては日本書紀 {{note|(720年/養老4年/奈良)}} で蝦夷討伐に出かけた{{ruby|日本武尊|やまとたけるのみこと}}が帰路で{{ruby|科野|しなの}}の坂 (神坂峠) で恵那山を拝し、道に迷って白い犬に導かれて難を逃れた事が書かれている。<br />
<br />
<blockquote class="quote smaller"><br />
日本武尊、{{ruby|烟|けぶり}}を{{ruby|披|わ}}け、霧を凌ぎて、遙に{{ruby|大山|みたけ}}を{{ruby|徑|わた}}りたまふ。<br/><br />
<i>(略)</i><br/><br />
{{ruby|爰|ここ}}に{{ruby|王|みこ}}、{{ruby|忽|たちまち}}に道を{{ruby|失|まど}}ひて、出づる所を知らず。時に白き{{ruby|狗|いぬ}}、自づからに{{ruby|来|まうき}}て、王を導きまつる{{ruby|状|かたち}}有り。狗に随ひて行でまして、美濃に出づることを得つ。<br />
</blockquote><br />
<br />
実際に日本武尊に該当する人物が実在して居たかも分からないが、神坂峠の頂上には古墳時代初期〜平安時代末期までの石製模造品や土師器などの出土する祭祀遺跡跡がある事からも古代から神坂峠越えが行われていた事が分かる。<br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 日本武尊の他にも、古事記で白鳥を追って越後へ向かう{{ruby|山辺大鶙|やまべのおほたか}}や、風土記 {{note|(713年/和銅6年)}} で美濃国{{ruby|引津根|ひきつね}}の丘から常陸国に移り住んだ{{ruby|綺日女命|かむはたひめのみこと}}などが通ったかも知れない。<br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[恵奈郡]]<br />
* [[大井駅 (東山道)]]<br />
* [[坂本駅 (東山道)]]<br />
* [[神坂峠]]<br />
<br />
[[Category:古代|とうさんとう]]<br />
[[Category:旧跡|とうさんとう]]</div>
Koiroha
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双体道祖神
2009-06-30T17:08:57Z
<p>Koiroha:野仏 (岩村)へのリダイレクト</p>
<hr />
<div>#REDIRECT [[野仏 (岩村)]]</div>
Koiroha
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東山道
2009-06-30T17:08:25Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>[[File:misaka toge01.jpg|thumb|神坂峠強清水付近(旧東山道)]]<br />
{{ruby|'''東山道'''|とうざんどう}}は律令制下で京都を東国をつないでいた古代から中世にかけての幹線道路。恵那中津川付近は中山道とほぼ同じ経路を通っていたと思われるが、中仙道が木曽路から塩尻に出るのに対し、東山道は{{ruby|<strong>[[神坂峠]]</strong>|みさかとうげ}}を超えて飯田に出るルートとなっている。<br />
<br />
[[恵奈郡]]には[[大井駅 (東山道)|大井駅]]と[[坂本駅 (東山道)|坂本駅]]が設置されていた。坂本駅から阿智駅の間は東山道最大の難所である神坂峠によって隔てられている。<br />
<br />
太政官符によれば、夜明け前に出発しても到着は夜遅く、一駅ながら数駅分の苦労を要し、駅子の荷運びは過酷を極め、冬には道中に死者が大勢出たと記されている。通常の駅馬 10 匹に対して大井・坂本両駅とも東山道で最多となる 30 匹を配備していた事からも神坂峠の険しさが窺える。<br />
<br />
[[File:東山道.png|center|frame|五畿七道の一つ東山道]]<br />
<br />
855年 {{note|(斉衡2年/平安)}} の太政官符では、恵那郡全体の課口 {{note|(課役負担の義務を負った男子)}} 296 人に対して坂本駅の駅子 215 人と書かれていることから、阿木を含めた周辺地域からかなり多くの駅子が徴集されていたのであろう。しかし前述のような労働状況の厳しさや、郡使があまり優秀でなかったこともあって、何度となく駅子の逃亡が発生して建物は廃れ、855 年以降は衰退して記録から坂本駅の名は見られなくなってしまった。<br />
<br />
坂本駅が廃れても東山道は生活交流の主要路として使われ続け、阿木周辺地域へ東西の文化をもたらした。{{ruby|上野国|こうずけのくに}} (群馬県) から伝えられた[[塞之神神社|塞之神]]や[[野仏 (岩村)|双体道祖神]]が特徴的である。しかし神坂峠越えのルートも時が経つに連れ補助路として開かれた木曽路へ移り、江戸時代に入ると中山道へと移り変わっていった。<br />
<br />
東山道の歴史は古く、恵奈郡周辺地域に関しては日本書紀 {{note|(720年/養老4年/奈良)}} で蝦夷討伐に出かけた{{ruby|日本武尊|やまとたけるのみこと}}が帰路で{{ruby|科野|しなの}}の坂 (神坂峠) で恵那山を拝し、道に迷って白い犬に導かれて難を逃れた事が書かれている。<br />
<br />
<blockquote class="quote smaller"><br />
日本武尊、{{ruby|烟|けぶり}}を{{ruby|披|わ}}け、霧を凌ぎて、遙に{{ruby|大山|みたけ}}を{{ruby|徑|わた}}りたまふ。<br/><br />
<i>(略)</i><br/><br />
{{ruby|爰|ここ}}に{{ruby|王|みこ}}、{{ruby|忽|たちまち}}に道を{{ruby|失|まど}}ひて、出づる所を知らず。時に白き{{ruby|狗|いぬ}}、自づからに{{ruby|来|まうき}}て、王を導きまつる{{ruby|状|かたち}}有り。狗に随ひて行でまして、美濃に出づることを得つ。<br />
</blockquote><br />
<br />
実際に日本武尊に該当する人物が実在して居たかも分からないが、神坂峠の頂上には古墳時代初期〜平安時代末期までの石製模造品や土師器などの出土する祭祀遺跡跡がある事からも古代から神坂峠越えが行われていた事が分かる。<br />
<br />
== 四方山話 ==<br />
* 日本武尊の他にも、古事記で白鳥を追って越後へ向かう{{ruby|山辺大鶙|やまべのおほたか}}や、風土記 {{note|(713年/和銅6年)}} で美濃国{{ruby|引津根|ひきつね}}の丘から常陸国に移り住んだ{{ruby|綺日女命|かむはたひめのみこと}}などが通ったかも知れない。<br />
<br />
== 参照 ==<br />
* [[恵奈郡]]<br />
* [[大井駅 (東山道)]]<br />
* [[坂本駅 (東山道)]]<br />
<br />
[[Category:古代|とうさんとう]]<br />
[[Category:旧跡|とうさんとう]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E6%98%8E%E6%B2%BB44%E5%B9%B4%E9%98%BF%E6%9C%A8%E5%91%A8%E8%BE%BA%E5%9C%B0%E5%9B%B3.png
ファイル:明治44年阿木周辺地図.png
2009-06-06T23:30:20Z
<p>Koiroha:"ファイル:明治44年阿木周辺地図.png"の新しい版をアップロードしました</p>
<hr />
<div>== 概要 ==<br />
{{ファイル情報<br />
|概要=明治44年 阿木周辺地図<br />
|出典=自作<br />
|作成者=takami torao ([[利用者:Torao|Torao]])<br />
|作成日=2009/02<br />
|著作権=Public Domain<br />
}}<br />
<br />
「地図で読む岐阜 ─ 飛山濃水の風土 ─ {{note|(<i>伊藤安男</i>, 1999年9月10日, 株式会社古今書院)}}」に付属していた明治44年測図の岩村地形図 (著作権保護期間満了による Public Domain 図形) よりトレース。ただし目視で行ったため若干の誤差を含む。阿木・飯沼以外の細かい道や記号は省略されている。<br />
<br />
== ライセンス ==<br />
{{ライセンス/Public Domain/著作権者本人による公開}}<br />
<br />
[[Category:歴史|めいし44ねんあきしゆうへんちす]]</div>
Koiroha
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安岐郷
2009-05-31T16:00:51Z
<p>Koiroha:ページの作成: 平安時代の辞書{{ruby|w:和名類聚抄||わみょうるいじゅしょう}}所載の郷名。現在の阿木と岩村町が郷域と考えられる (美濃誌...</p>
<hr />
<div>平安時代の辞書{{ruby|[[w:和名類聚抄|和名類聚抄]]|わみょうるいじゅしょう}}所載の郷名。現在の[[阿木]]と[[岩村町]]が郷域と考えられる (美濃誌にあるように[[山岡町]]の一部も含む説もある)。阿木という名はこの安岐郷の遺存地名である。<br />
<br />
またこの古名に因み、このサイトや[[安岐太鼓]]のように阿木の異字体として安岐を使用する事がある。</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:46:13Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038, E137:30:12.060<map title="血洗神社" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は[[国道363号]]線沿いの[[広岡]]から[[川上]]に向かうに途中に位置する神社。旧[[安岐郷]]の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
{{ruby|'''血洗池'''|ちあらいいけ}}'''跡'''は血洗神社を国道沿いに西に 200m ほど下った場所に存在した池の跡である。現在の血洗池はほぼ完全に埋没しており、流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人より聞いている。 <br />
<br />
血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあったのかは分からない{{情報求む}}。岩の側面に×印状の文様は古代のペトログラフ (岩刻文字) とも言われているが、見たところ単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || [[龍泉寺]]の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 祭神が天照大神であること、神産みと子安信仰が通じる事から、その起源に関して飯沼の[[神明神社]]との関係が疑われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:38:51Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038, E137:30:12.060<map title="血洗神社" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
{{ruby|'''血洗池'''|ちあらいいけ}}'''跡'''は血洗神社を国道沿いに西に 200m ほど下った場所に存在した池の跡である。現在の血洗池はほぼ完全に埋没しており、流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人より聞いている。 <br />
<br />
血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあったのかは分からない{{情報求む}}。岩の側面に×印状の文様は古代のペトログラフ (岩刻文字) とも言われているが、見たところ単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || 龍泉寺の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:27:33Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
{{ruby|'''血洗池'''|ちあらいいけ}}'''跡'''は血洗神社を国道沿いに西に 200m ほど下った場所に存在した池の跡である。現在の血洗池はほぼ完全に埋没しており、流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人より聞いている。 <br />
<br />
血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあったのかは分からない{{情報求む}}。岩の側面に×印状の文様は古代のペトログラフ (岩刻文字) とも言われているが、見たところ単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || 龍泉寺の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:26:39Z
<p>Koiroha:/* 血洗池跡 */</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
{{ruby|'''血洗池'''|ちあらいいけ}}'''跡'''は血洗神社を国道沿いに西に 200m ほど下った場所に存在した池の跡である。現在の血洗池はほぼ完全に埋没しており、流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人より聞いている。 <br />
<br />
血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあったのかは分からない{{情報求む}}。岩の側面に×印状の文様は古代のペトログラフ (岩刻文字) とも言われているが、見たところ単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || 龍泉寺の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E6%B1%A0
血洗池
2009-05-31T15:20:17Z
<p>Koiroha:血洗神社#血洗池跡へのリダイレクト</p>
<hr />
<div>#REDIRECT [[血洗神社#血洗池跡]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:14:19Z
<p>Koiroha:/* 風景 */</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || 龍泉寺の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map title="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:13:45Z
<p>Koiroha:/* 風景 */</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || 龍泉寺の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map tilte="血洗神社" lat="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:11:46Z
<p>Koiroha:/* 沿革 */</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} || 12月 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || 龍泉寺の山祇神社から{{ruby|大山祇神|オオヤマツミノカミ}}を遷座。 <br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T15:06:17Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。<br />
<br />
夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| {{年号|1916}} 12月 || 本堂・境内改築。御大典記念碑。<br />
|-<br />
| {{年号|1986}} || 国道整備に伴い本殿遷座、履舎造営、血洗池跡の整備。<br />
|}<br />
<br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T14:57:10Z
<p>Koiroha:/* 風景 */</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<!--<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| 1501年頃 {{note|(文亀年間/室町)}} || 龍泉寺建立。<br />
|-<br />
| {{年号|1574}} || 武田勝頼の軍勢により焼き討ちに遭う。<br />
|-<br />
| {{年号|1617}} || 岩村城主 丹羽氏信が観音堂を再建。<br />
|-<br />
| {{年号|1911}} || 龍泉寺管轄の土地を売却。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || {{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}}を[[血洗神社]]に遷座。<br />
|-<br />
| {{年号|1969}} || 本尊の馬頭観世音菩薩が岐阜県重要文化財指定。<br />
|}<br />
--><br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。シンプルな神明鳥居は天照大神を祀っているため。<br />
File:血洗神社 村社石柱01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社。村社血洗神社の石柱。<br />
File:血洗神社 拝殿01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社拝殿と本殿。<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE_%E6%8B%9D%E6%AE%BF01.jpg
ファイル:血洗神社 拝殿01.jpg
2009-05-31T14:55:33Z
<p>Koiroha:2009/02/21撮影。</p>
<hr />
<div>2009/02/21撮影。</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE_%E6%9D%91%E7%A4%BE%E7%9F%B3%E6%9F%B101.jpg
ファイル:血洗神社 村社石柱01.jpg
2009-05-31T14:50:17Z
<p>Koiroha:2009/02/21撮影。</p>
<hr />
<div>2009/02/21撮影。</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T14:48:53Z
<p>Koiroha:</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=血洗神社01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<!--<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| 1501年頃 {{note|(文亀年間/室町)}} || 龍泉寺建立。<br />
|-<br />
| {{年号|1574}} || 武田勝頼の軍勢により焼き討ちに遭う。<br />
|-<br />
| {{年号|1617}} || 岩村城主 丹羽氏信が観音堂を再建。<br />
|-<br />
| {{年号|1911}} || 龍泉寺管轄の土地を売却。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || {{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}}を[[血洗神社]]に遷座。<br />
|-<br />
| {{年号|1969}} || 本尊の馬頭観世音菩薩が岐阜県重要文化財指定。<br />
|}<br />
--><br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社<br />
File:血洗神社02.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社<br />
File:血洗神社03.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
Koiroha
http://agimura.net/index.php5/%E8%A1%80%E6%B4%97%E7%A5%9E%E7%A4%BE
血洗神社
2009-05-31T14:48:33Z
<p>Koiroha:/* 風景 */</p>
<hr />
<div>{{神社仏閣|名称=血洗神社<br />
|画像=龍泉寺 跡地01.jpg<br />
|所在地=岐阜県中津川市阿木字血洗6872-1<br />
|位置=N35:25:33.038/E137:30:12.060<map title="N35:25:33.38/E137:30:12.60" lon="137.5035" lat="35.42594"/> (標高835m)<br />
|祭神={{ruby|[[w:天照大神|天照大神]]|アマテラスオオミカミ}}<br/>{{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}} ([[龍泉寺跡|龍泉寺]]山祇神社より遷座)<br />
|交通=国道363号線沿い<br />
}}<br />
<br />
{{ruby|'''血洗神社'''|ちあらいじんじゃ}}は国道 363 号線沿いの広岡から川上に向かうに途中に位置する神社。旧安岐郷の村社と言われており地元では{{ruby|血洗様|ちあらいさま}}と呼ばれている。夏になると隣接している名古屋市のキャンプ場が賑わいを見せる。<br />
<br />
この記事は血洗神社と関連の深い{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}も併せて説明する。<br />
<br />
== 血洗池跡 ==<br />
血洗神社を国道沿いに 200m ほど下った場所に{{ruby|血洗池|ちあらいいけ}}跡がある。血洗神社は元々この血洗池の湖畔に祀られた神社であったが、土砂の流入による池の変形や土砂崩れによって現在の位置に遷座したと言われている。<br />
<br />
現在の血洗池はほぼ完全に埋まってしまい流入する小さな沢と湿地のみが池の痕跡を残している。この場所に実際に池らしきものがあった事は大正生まれの人から聞いている。 <br />
<br />
現在の血洗池跡は {{年号|1986}} の国道363号の拡張時に整備されたものである。この時に腰掛け岩を現在の位置に移動しているが、これが元々どこにあった岩なのかは未調査{{情報求む}}。岩の側面に×印に見える文様は見る限り単なる花崗岩のヒビであろう。<br />
<!--<br />
== 沿革 ==<br />
<br />
{| style="font-size:0.9em;line-height:115%;padding:0px;"<br />
|-<br />
| 1501年頃 {{note|(文亀年間/室町)}} || 龍泉寺建立。<br />
|-<br />
| {{年号|1574}} || 武田勝頼の軍勢により焼き討ちに遭う。<br />
|-<br />
| {{年号|1617}} || 岩村城主 丹羽氏信が観音堂を再建。<br />
|-<br />
| {{年号|1911}} || 龍泉寺管轄の土地を売却。<br />
|-<br />
| {{年号|1934}} || {{ruby|[[w:大山祇神|大山祇神]]|オオヤマツミノカミ}}を[[血洗神社]]に遷座。<br />
|-<br />
| {{年号|1969}} || 本尊の馬頭観世音菩薩が岐阜県重要文化財指定。<br />
|}<br />
--><br />
== 風景 ==<br />
<gallery><br />
File:血洗神社01.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社<br />
File:血洗神社02.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社<br />
File:血洗神社03.jpg|<map tilte="血洗神社" lag="35.42594" lon="137.5035"/>09/02/21 血洗神社<br />
File:血洗池 跡地01.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。山からの小さな沢が流れ込み湿地のようになっている。<br />
File:血洗池 跡地02.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩は跡地の整備で写真に移動している。元の場所は不明。<br />
File:血洗池 跡地03.jpg|<map title="血洗池" lon="137.502014" lat="35.423913"/>09/02/21 血洗池跡。腰掛け岩の文様はペトログラフを成していると言われている。<br />
</gallery><br />
<br />
== 血洗池の由緒書き ==<br />
血洗池に建てられている由緒書きには以下のように記されている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗池 由緒書き01.jpg"><br />
<div>'''安岐明神御由緒と旧跡血洗池、腰掛岩の傅承'''</div><br />
<div><br />
神代の或る御神 (伊装册命) 御子 (天照大神) を産み給ひその御胞衣 (胎児を包んでいる膜と胎盤) を洗いしに池の水赤くにぞなりけり。血洗の池と呼名され、{{ruby|胞衣|えな}}は恵那嶽に納む。胞山の名これより起る。我国に漢字移入以前の神代文字<br />
{{ruby|[[File:血洗池 由緒書きホツマ.png|37x12px|ホツマ]]|ホツマ}} ({{ruby|秀眞伝|ホツマツタエ}}) の記録に判然として残る。又日本名勝地誌、新撰美濃誌にも明らかなり。産終わりて母神、岩に腰掛け、御心地爽にして、安らかにぞなり給い、今よりこの処を安気野の里と名付けよと宣り給う。和名抄に恵那六郷の内安岐郷はこの地に起因す。後安気から安岐となり明治以降阿木となる。住時は深さ五米広さ一ヘクタールの大池にして、その周囲は古木うっそうと茂り幽邊の霊池たりしが、宝永年間の大雨など度重なる水禍により土砂混入し、昭和初期には一坪足らず小池となり何時しか埋没してその姿無し。池の近くに安産を深謝して安気明神を祀る。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社是なり。今天照大神、大山祇神を併せ祀る。安産、育児、山林守護の神として霊験あらたかなること普く世人の尊崇する由縁なり。壬申の乱 (672) の折 {{ruby|大海人皇子|おゝあまのおうじ}} (天武天皇) は伊勢の大廟を拝し、美濃地に入りて当社を遙拝して戦勝を祈願し給ふと云う。今度改修されたる国道三六三号線は古くより東山道と三河路を結ぶ重要道路にして俗に中馬街道とも呼ばれ明治中頃までは人馬かろうじて通る山路であり亦式内恵那神社 (権現様) 詣での参道でもあった。国道改修により社地の一部が道路敷地となりその代償を以て血洗神社本殿を奥深く遷座し奉り、履舎を造営、腰掛岩の移築、血洗池の復原を育行し天皇在位六十年記念事業として之を建つ。<br />
<div style="text-align:right;">昭和六十一年五月三日 血洗神社氏子一同</div><br />
</hibun><br />
<br />
以下はこの由緒書きを現代風に書き直したものである。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
昔々の神の時代、{{ruby|伊邪那美命|イザナミノミコト}}が {{ruby|天照大神|アマテラスオオミカミ}}を出産した折に、胞衣 {{note|(胎盤やへその緒など)}} の血を池で洗い流して山に納めた。伊邪那美命はこの腰掛け岩に腰をかけホッと一息、この地を安気野と里と名付けるよう命じた。阿木という名はここから来ている。また血を洗った池は後に血洗池と、 {{ruby|胞衣|エナ}}を納めた山は恵那山 (昔は胞山などと書いた)<br />
と呼ばれるようになった。<br />
</blockquote><br />
<br />
神話の時代の出来事と、阿木、恵那、血洗の名前の由来について書かれている。ここで恵那山の由来の根拠として挙げているホツマツタヱ、日本名勝地誌 {{note|(1896/明治29年)}}、新撰美濃志 {{note|(1931年/昭和6年)}} には実際に恵那の由来が天照大神の胞衣であると記されている。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
当時の血洗池はうっそうとした森の中にあり、深さ 5m、広さ 1 ヘクタール {{note|(10,000㎡)}} ほどの大きな池だったが、山からの土砂の流入によって昭和の時代に埋没してしまった。この血洗池の近くには安産を祈願して現在の血洗神社である安気明神を祀りっている。美濃国明神帳に恵那郡七社の内従四位上安気明神とあるは血洗神社の事である。壬申の乱 ({{年号|627}}) には美濃の地を訪れた大海人皇子 (天武天皇) も訪れて戦勝を祈願したと云われている。<br />
</blockquote><br />
<br />
[[w:濃飛両国通史|濃飛両国通史]] {{note|(1923年/大正12年)}} では帳内社安気明神が阿木村にあったと推定しているが、その安気明神が血洗神社の事であるとした根拠はこれだけでは分からない。<br />
<br />
[[w:壬申の乱|壬申の乱]]で[[w:天武天皇|大海人皇子]]が押さえたのは同じ美濃でも滋賀県の県境、不破の道 (関ヶ原)。阿木から見ると美濃の正反対に位置する。記紀によれば主に東山道・東海道から美濃の兵を集め、遠くは長野からも来たと言われている。東山道は大井-坂下から神坂峠 (恵那山トンネルの真上) を越えるルートである。もし大海人皇子本人が徴兵に回ったのであれば安岐郷の近くを通った事になるが、実際に東山道を駆け抜けたのは伝令使のような人たちであろう。<br />
<br />
なお、不破関の徴兵令から援兵到着までの期間が短いことから、美濃地方の多くの地域に大海人皇子の天領や屯倉のようなものが存在していたと考えられている<ref><strong>岐阜の歴史</strong>, <i>松田之利 他</i>, 株式会社 山川出版, 2000, ISBN 4-634-33210-2</ref>。これは[[飛鳥池の木簡]]によれば、壬申の乱から 5 年後の {{年号|677}} に恵那郡から天武天皇 {{note|(大海人皇子)}} に新嘗祭に使う米が献上されている事からも推測できる。安岐郷の領天神 {{note|(両伝寺)}} にもこの伝令使が来ていたのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="translated"><br />
国道363号は古くから東山道と三河路をつなぐ重要な道路で中馬街道と呼ばれていた。明治中頃までは馬がやっと通れる程度の道であり、また恵那神社への参道でもあった。国道の拡張工事で血洗神社の敷地を提供したお金で神社の改築と血洗池跡の碑石を建て、天皇在位六十年記念事業とする。<br />
</blockquote><br />
<br />
中馬街道としての国道363号は岩村か、せいぜい阿木小学校前の交差点までかと思われる。血洗神社の前を通って中津川に出る道は中馬街道から見ればかなりの裏ルート的な扱いだったのではないだろうか。<br />
<br />
血洗神社前を通る国道363号は[[龍泉寺]]や[[恵那神社]]、[[恵那山]]詣の参道でもあった。日本地名大辞典<ref><strong>角川日本地名大辞典 21 岐阜県</strong>, <i>「角川日本地名大辞典」編纂委員会 竹内理三</i>, 1980年(昭和55年), 株式会社角川書店, ISBN 978-4040014906</ref>には龍泉寺の馬頭観音堂に馬で参拝したと記述されていることから、江戸時代初期の頃には馬の通れる程の道があったと推測できる。<br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 御大典記念碑 ==<br />
血洗神社境内、鳥居左側の石碑には[[w:大正天皇|大正天皇]]の[[w:即位の礼|御大典]] {{note|(1915年11月10日)}} を記念して血洗神社の改築を行った碑が建てられている。{{年号|1916}} 12月の日付と寄付者の芳名が刻まれている。<br />
<br />
<hibun photo="09/02/21=血洗神社 御大典記念碑01.jpg,血洗神社 御大典記念碑02.jpg"><br />
<div>'''御大典記念'''</div><br />
<div><br />
本堂及境内改築寄附芳名<br/><br />
<span class="smaller"><br />
一金五円 鷹見弥市<br />
一金四円 鷹見弥吉 鷹見?一<br />
一金三円 西尾?美 本多?酒 増尾仙治<br />
一金二円五十銭 鷹見?? 安藤巳之助 森兵蔵<br />
一金二円 ???吉 血洗??場 鷹見?蔵 鷹見金三郎 大井久? 大森兼吉 後藤賢治 安藤長次郎 足立金治 佐々木惣兵ヱ<br />
一金一円七十銭 佐々木?治<br />
一金一円?十銭 〜 田並典? 鷹見?次郎 鷹見健治 梅村?? 丸山?治 丸山?? 安藤?? 〜<br />
一金一円二十銭 石川菊蔵 <br />
一金〜<br />
</span><br />
<div class="right">大正五年十二月</div><br />
</hibun><br />
<br />
== 文献散策 ==<br />
<br />
=== 美濃明細記 ===<br />
{{年号|1738}} に編纂された美濃明細記<ref><strong>美濃明細記</strong>, <i>伊東実臣</i>, 1738年(元文3年), [http://opac.lib.ryukoku.ac.jp/kicho/exhibi/cont_02/pages_02/0208S/02080075.html 龍谷大学のサイト]で閲覧可能</ref> 第三巻 ''神社'' の最後のページに'''血洗社'''として記述されている。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div>[[File:血洗神社 美濃明細記01.png]]</div><br />
<div><br />
恵奈郡阿木山麓大野平<br/><br />
一 血洗社 上古神ノ胞洗之池云々 恵奈の名起于此歟<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
太古に神の胞衣を洗ったと言われる池があり恵那の名はこれに由来か、と書かれている。つまり江戸時代中期には胞衣の伝承が存在したことになる。<br />
<br />
現在の血洗神社付近までを大野と言うかは微妙なところである。もしかしたら昔は大野の何処かに血洗神社の前宮があったのかも知れない (そんな話は聞かないが)。あるいは、この頃の大野が飯沼村の枝村だったことから飯沼の神社と書きたかったのかも知れない。<br />
<br />
=== 巖邑府誌 ===<br />
{{年号|1751}} に編纂された巖邑府誌の[[巖邑府誌/飯妻|飯妻]]に大神廟についての記述がある {{note|(神の中でも大神とは天照大神の意)}}。ただし、これは[[神明神社]]についての言及なのかもしれない。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
村内の鬱蒼とした森の中に大神廟がある。言い伝えによれば大昔に日の神が恵那岳に降り立ち、胞衣を納めたことから胞山という名が付いたと云われている ({{ruby|胞衣|えな}}を俗に恵那とした)。お産の穢れを清めた事からその名の着いた血洗池が竜泉山にある。またへその緒を切った鎌が[[三森神社]]に納められている。大神廟はこれらの遺跡である。<br />
</div><br />
<div><br />
この大神廟は占いをして伊勢の{{ruby|度会|わたらい}}郡に遷ったという。この事から伊勢廟の御用材には恵那岳の木材を献上して今に至るとの事である。もちろん根拠が無く信ずるに足らないが、国史では垂仁天皇 25 年 {{note|(紀元前5年)}} に{{ruby|[[w:倭姫命|倭姫命]]|やまとひめのみこと}}が大神鎮座の地を求めて近江 {{note|(滋賀県)}} の東から美濃を廻って伊勢に至ったと云われている。つまり、かつて倭姫命が占いをして現在の地に決めるまでの行宮 {{note|(元伊勢)}} と言われるようなことがあったのかもしれない。そうして里人がたくさんの妄説を付けたのである。<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
大神廟に関連し、[[恵那山]]周辺地域に残る[[胞衣伝説]]について、神話としての信憑性は薄いにしても伊勢神宮の[[w:元伊勢|元伊勢]]があったかもしれないとしている。<br />
<br />
[[w:伊勢神宮|伊勢神宮]]が現在の場所に定まるまでに近畿周辺地域を巡幸したと[[w:日本書紀|日本書紀]]に記されている。より詳しい{{ruby|倭姫命世記|やまとひめのみことせいき}}では紀伊、吉備、大和、伊賀、近江、美濃、伊勢と巡幸し、またそれぞれの地で仮宮の置かれた場所も記されているが、美濃でも最東端の恵那地方まで来たとの記録はない。しかしこの書物自体が鎌倉時代 {{note|(1185年頃-1333年)}} のものと言われているため、当時の公家や武家勢力の影響を受けて編纂されたものかもしれない。<br />
<br />
=== 大日本地名辞書 ===<br />
{{年号|1902}} に編算された大日本地名辞書<ref><strong>増補 大日本地名辞書 第五巻 北国・東国</strong>, <i>吉田東伍</i>, 1902年(明治35年), 冨山房</ref>の''安岐郷''の項にも胞衣と血洗池に関して記述されている。この項の [補] に「名細記」と記されていることから、新撰志とは前述の美濃明細記であろう。血洗池を古跡と記していることから明治の時代には既にかなり埋没が進んでいる事が窺える。<br />
<br />
<blockquote class="quote"><br />
<div><br />
新撰志伝、血洗社は阿木山の麓、大野平にあり、神代のむかし、ある御神こゝにて御子を産給ひ、胞衣を洗ひ給ひし跡也といひ云え、血洗池という古跡ものこり、また恵奈山の名もそれより興りしよし、里老いへり<br />
</div><br />
</blockquote><br />
<br />
<references/><br />
<br />
== 伝承と四方山話 ==<br />
* 血洗神社前の道は[[龍泉寺]]を陥れた武田勝頼の軍勢が大野([[刀神様]])-[[長楽寺]]-[[熊野神社]]-[[岩村城]]とたどる時に通ったと思われる。また阿木から中山道中津川宿へ[[w:助郷|助郷]]に向かう道としても使われたと思われる。<br />
* 昭和50年代に行われていた[[阿木小学校]]の「根ノ上遠足」では血洗神社前の小川の水を清水 (飲料用の水場) としていた。現在は上流にキャンプ場が出来たことにから飲料には適さないだろう。<br />
<br />
== 外部リンク ==<br />
<br />
[[Category:名所旧跡|ちあらいしんしや]]</div>
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