阿木公会堂
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− | {{ruby|'''阿木公会堂'''|あぎこうかいどう}}または<strong>阿木座</strong>、<strong>阿木劇場</strong>は江戸時代後期から昭和の前半にかけて現在の[[阿木保育園]]の場所<map title="阿木公会堂跡" lon="137.466042" lat="35.39743"/> | + | {{ruby|'''阿木公会堂'''|あぎこうかいどう}}または<strong>阿木座</strong>、<strong>阿木劇場</strong>は江戸時代後期から昭和の前半にかけて現在の[[阿木保育園]]の場所<map title="阿木公会堂跡" lon="137.466042" lat="35.39743"/>にあった舞台施設。当初は歌舞伎や浄瑠璃を催すための村舞台であったが、時代と共に集会や映画上映が行えるように増改築が行われていった。三本花道や廻り舞台もあり恵那郡内で一番の舞台であったと言われている。 |
== 沿革 == | == 沿革 == | ||
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* {{年号|1859}} 見沢の舞台を取り壊し、安岐座の建設が始まる。 | * {{年号|1859}} 見沢の舞台を取り壊し、安岐座の建設が始まる。 | ||
* {{年号|1860}} 3月27日棟上。安岐座完成。 | * {{年号|1860}} 3月27日棟上。安岐座完成。 | ||
− | * {{年号|1874}} | + | * {{年号|1874}} 大野の舞台を現在の[[広岡公民館]]に移設。 |
* {{年号|1877}} 阿木座の屋根の修繕。 | * {{年号|1877}} 阿木座の屋根の修繕。 | ||
* {{年号|1914}} 阿木座を大改修。板葺きだった屋根を瓦葺きに替え、楽屋の増設、天井の張替えなどを行い阿木公会堂と改称する。 | * {{年号|1914}} 阿木座を大改修。板葺きだった屋根を瓦葺きに替え、楽屋の増設、天井の張替えなどを行い阿木公会堂と改称する。 | ||
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== 歴史 == | == 歴史 == | ||
− | 阿木公会堂の前身は現在の[[阿弥陀堂 (見沢)|見沢阿弥陀堂]]の上<ref>[[阿木城跡|阿木城]] | + | 阿木公会堂の前身は現在の[[阿弥陀堂 (見沢)|見沢阿弥陀堂]]の上<ref>[[阿木城跡|阿木城]]縄張図に舞台跡とある場所。</ref>に建てられていた見沢・宮田組の舞台であった。この舞台の立て替えを機に阿木村で舞台をつくろまいという事になり、{{年号|1860}}、村内 14 組<ref>寺領・藤上・野内・見沢・宮田・野田・青野・八屋砥・久須田・黒田・田中・山野田・真原・大根木の 14 組。[[大野村|大野]]・[[広岡新田]]村と飯沼村は別に舞台を持っていた。</ref>の連名で現在の[[阿木保育園|保育園]]の場所に<strong>阿木座</strong>が建てられた。 |
− | + | この時代はまだ家を建てるのにも岩村藩の許可が必要であり、また藩の財政難や度重なる飢饉のために領民の娯楽は厳しく制限されていた。そういった時代背景の中で安岐座は領民の大きな喜びであった。毎年秋になると恵那郡内から[[風神神社|風神]]詣でと安岐座観劇で大いに賑わっていたと云われている。 | |
− | + | しかし阿木座も常に盛況だったわけではなかった。明治に入り村で[[阿木尋常小学校]]を建てる事になったが、財政難のため安岐座を改修して小学校にするか否かで村内が真っ二つに割れるほど大もめに揉めた。結局この村内論争で小学校は着工から二年をかけての完成となった。 | |
阿木座が復興するのは大正に入ってからである。{{年号|1914}} に板葺きだった屋根を瓦葺きに替え、楽屋の増設、天井の張替えなどの大改修を行った。また舞台とすると劇場税がかかるため村民の集会などにも使える公会堂と名を改めた。 | 阿木座が復興するのは大正に入ってからである。{{年号|1914}} に板葺きだった屋根を瓦葺きに替え、楽屋の増設、天井の張替えなどの大改修を行った。また舞台とすると劇場税がかかるため村民の集会などにも使える公会堂と名を改めた。 | ||
− | 太平洋戦争の終わり近くになると名古屋陸軍造兵廠千種製造所が疎開して来て[[軍需工場]] | + | 太平洋戦争の終わり近くになると名古屋陸軍造兵廠千種製造所が疎開して来て[[軍需工場]]として使用された。廻り舞台を取っ払って平らにし作業場所を作った。軍事機密もあったため何を作っていたかは村民にも明かされなかったが、表には旋盤で削ったカスが置いてあり陸軍軍人らしき服装の人が居たという。遠くから徴用された工員は橋場や藤上などの民家で寝泊まりさせてもらっていた。しかし操業を始めて一年程で終戦を迎え、ちょうどお盆だった事もあり、これらの行員たちもやけくそになって一緒に盆踊りを踊った。 |
− | + | 戦争に出ていた村民が復員すると公会堂も修復された。二代目[[w:中村鴈治郎|中村鴈治郎]]が来た際には、山の中のどこへ連れて行かれるかと思ったが、これほどすばらしい舞台は見たことがないと言ったといわれている。しかしテレビなどの普及により次第に廃れ昭和の終わり頃には劇場としての役目を終え貸倉庫となっていた。そして {{年号|1982}}、[[阿木保育園]]の移転に伴い取り壊され、「娯楽の殿堂」阿木公会堂は 120 年余の幕を閉じた。 | |
− | + | 現在「公会堂」の大看板が[[阿木コミュニティセンター]]に置かれているがあまりに大きいため良い管理が行われていない。 | |
− | + | なお里人の強い要望により、現在の[[阿木中学校]]体育館が舞台としての機能を引き継ぎ、歌舞伎などの演目が出来るよう折りたたみ式の花道などが整備されている。 | |
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+ | File:阿木公会堂跡01.jpg|09/02/21 この正面付近に公会堂があった。現在阿木保育園。 | ||
+ | File:公会堂取り壊しの切り抜き01.jpg|1982/5/20 取り壊し時の新聞の切り抜き。 | ||
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== 新聞切り抜き == | == 新聞切り抜き == | ||
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− | == | + | == エピソード == |
* 阿木座を建築するさいには、村内の銘木が使われた。銘木を集める際には、寄付するよう要請されそれを渋る持ち主に、使いの者が「いや、○○ともあろう方が断るとは思わなんだ。もう、承諾を得られる物と思い、若い者を切りにやらせてしまった」と言い放ち、無理矢理寄付させたなどの逸話も残る。 | * 阿木座を建築するさいには、村内の銘木が使われた。銘木を集める際には、寄付するよう要請されそれを渋る持ち主に、使いの者が「いや、○○ともあろう方が断るとは思わなんだ。もう、承諾を得られる物と思い、若い者を切りにやらせてしまった」と言い放ち、無理矢理寄付させたなどの逸話も残る。 | ||
* あまりに立派な柱であったため、東京から来た役者が「これは、はりぼてだろう?」と叩いて確かめたという。 | * あまりに立派な柱であったため、東京から来た役者が「これは、はりぼてだろう?」と叩いて確かめたという。 | ||
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* 公会堂の看板には、蛙の絵がついていて、何かと公会堂での行事のときに雨が降ったため、「看板の蛙が雨を呼んでいる」といわれた。 | * 公会堂の看板には、蛙の絵がついていて、何かと公会堂での行事のときに雨が降ったため、「看板の蛙が雨を呼んでいる」といわれた。 | ||
* 現在野内に祀られている[[秋葉神社 (野内)|秋葉様]]は公会堂の守護のために勧請されたものである (秋葉大権現は防火の神)。元々は公会堂と一緒に祀られていたが取り壊しにより現在の場所に移ったという。 | * 現在野内に祀られている[[秋葉神社 (野内)|秋葉様]]は公会堂の守護のために勧請されたものである (秋葉大権現は防火の神)。元々は公会堂と一緒に祀られていたが取り壊しにより現在の場所に移ったという。 | ||
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== 参照 == | == 参照 == | ||
* [[秋葉神社 (野内)]] | * [[秋葉神社 (野内)]] | ||
+ | * [[阿木中学校]] | ||
+ | * [[風穴祭之圖]] | ||
== 参考文献 == | == 参考文献 == | ||
* <strong>阿木写真集</strong>, <i>阿木歴史教室, 阿木写真集編集委員, 阿木公民館</i>, 平成5年 | * <strong>阿木写真集</strong>, <i>阿木歴史教室, 阿木写真集編集委員, 阿木公民館</i>, 平成5年 | ||
+ | * <strong>あぎ 昭和57年度版</strong>, <i>阿木公民館</i>, 昭和58年 | ||
[[Category:六分団|あきこうかいとう]] | [[Category:六分団|あきこうかいとう]] | ||
+ | [[Category:近世|あきこうかいとう]] | ||
[[Category:明治|あきこうかいとう]] | [[Category:明治|あきこうかいとう]] | ||
[[Category:大正|あきこうかいとう]] | [[Category:大正|あきこうかいとう]] |
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[編集] 沿革
- 1818年 (文政元年/江戸後期) 大野・広岡新田村が共同で舞台の建築を始める。
- 1819年 (文政2年/江戸後期) 飯沼村神明森の舞台「飯妻座」が完成する。
- 1820年 (文政3年/江戸後期) 見沢八幡神社境内の外れの持林を一両三分二朱で買い、上田の林右衛門、見沢の助十郎、宮田の平右衛門、野田の伊兵衛、藤上の甚七郎などが発起人で舞台の建設を始める。
- 1822年 (文政5年/江戸後期) 見沢の舞台棟上げ。六十六両二分二朱、人足四千余。間口九軒半。
- 1859年 (安政6年/江戸後期) 見沢の舞台を取り壊し、安岐座の建設が始まる。
- 1860年 (万延元年/江戸後期) 3月27日棟上。安岐座完成。
- 1874年 (明治7年) 大野の舞台を現在の広岡公民館に移設。
- 1877年 (明治10年) 阿木座の屋根の修繕。
- 1914年 (大正3年) 阿木座を大改修。板葺きだった屋根を瓦葺きに替え、楽屋の増設、天井の張替えなどを行い阿木公会堂と改称する。
- 1918年 (大正7年) 阿木電気株式会社から電気供給を受け電燈が灯る。
- 大正年間に広岡舞台が売り払われる。
- 1935年 (昭和10年) 明知線開通祝賀歌舞伎が一週間を通して行われる。
- 1945年 (昭和20年) 軍需工場となる。
- 1946年 (昭和21年) 阿木公会堂復興完成する (市川八百蔵一座歌舞伎二日間)
- 1950年 (昭和25年) 劇場化。映画上映も行われる。中村鴈治郎一座上演で大道具、小道具を新調する。
- 1957年 (昭和32年) 合併祝賀会で映画会を行い沢村茂美一座公演。
- 1972年 (昭和47年) 貸倉庫となる。
- 1982年 (昭和57年) 取り壊されて阿木保育園が建つ。
[編集] 歴史
阿木公会堂の前身は現在の見沢阿弥陀堂の上[1]に建てられていた見沢・宮田組の舞台であった。この舞台の立て替えを機に阿木村で舞台をつくろまいという事になり、1860年 (万延元年/江戸後期)、村内 14 組[2]の連名で現在の保育園の場所に阿木座が建てられた。
この時代はまだ家を建てるのにも岩村藩の許可が必要であり、また藩の財政難や度重なる飢饉のために領民の娯楽は厳しく制限されていた。そういった時代背景の中で安岐座は領民の大きな喜びであった。毎年秋になると恵那郡内から風神詣でと安岐座観劇で大いに賑わっていたと云われている。
しかし阿木座も常に盛況だったわけではなかった。明治に入り村で阿木尋常小学校を建てる事になったが、財政難のため安岐座を改修して小学校にするか否かで村内が真っ二つに割れるほど大もめに揉めた。結局この村内論争で小学校は着工から二年をかけての完成となった。
阿木座が復興するのは大正に入ってからである。1914年 (大正3年) に板葺きだった屋根を瓦葺きに替え、楽屋の増設、天井の張替えなどの大改修を行った。また舞台とすると劇場税がかかるため村民の集会などにも使える公会堂と名を改めた。
太平洋戦争の終わり近くになると名古屋陸軍造兵廠千種製造所が疎開して来て軍需工場として使用された。廻り舞台を取っ払って平らにし作業場所を作った。軍事機密もあったため何を作っていたかは村民にも明かされなかったが、表には旋盤で削ったカスが置いてあり陸軍軍人らしき服装の人が居たという。遠くから徴用された工員は橋場や藤上などの民家で寝泊まりさせてもらっていた。しかし操業を始めて一年程で終戦を迎え、ちょうどお盆だった事もあり、これらの行員たちもやけくそになって一緒に盆踊りを踊った。
戦争に出ていた村民が復員すると公会堂も修復された。二代目中村鴈治郎が来た際には、山の中のどこへ連れて行かれるかと思ったが、これほどすばらしい舞台は見たことがないと言ったといわれている。しかしテレビなどの普及により次第に廃れ昭和の終わり頃には劇場としての役目を終え貸倉庫となっていた。そして 1982年 (昭和57年)、阿木保育園の移転に伴い取り壊され、「娯楽の殿堂」阿木公会堂は 120 年余の幕を閉じた。
現在「公会堂」の大看板が阿木コミュニティセンターに置かれているがあまりに大きいため良い管理が行われていない。
なお里人の強い要望により、現在の阿木中学校体育館が舞台としての機能を引き継ぎ、歌舞伎などの演目が出来るよう折りたたみ式の花道などが整備されている。
[編集] 写真集
[編集] 新聞切り抜き
[編集] エピソード
- 阿木座を建築するさいには、村内の銘木が使われた。銘木を集める際には、寄付するよう要請されそれを渋る持ち主に、使いの者が「いや、○○ともあろう方が断るとは思わなんだ。もう、承諾を得られる物と思い、若い者を切りにやらせてしまった」と言い放ち、無理矢理寄付させたなどの逸話も残る。
- あまりに立派な柱であったため、東京から来た役者が「これは、はりぼてだろう?」と叩いて確かめたという。
- 柱が立派すぎて邪魔と、細い鉄骨に置き換えられていたから、最初に銘木を寄付させられた者はたまらない。
- 公会堂の看板には、蛙の絵がついていて、何かと公会堂での行事のときに雨が降ったため、「看板の蛙が雨を呼んでいる」といわれた。
- 現在野内に祀られている秋葉様は公会堂の守護のために勧請されたものである (秋葉大権現は防火の神)。元々は公会堂と一緒に祀られていたが取り壊しにより現在の場所に移ったという。
[編集] 参照
[編集] 参考文献
- 阿木写真集, 阿木歴史教室, 阿木写真集編集委員, 阿木公民館, 平成5年
- あぎ 昭和57年度版, 阿木公民館, 昭和58年